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[置顶] 第一章 佛陀和佛教的创立
2008-4-19 22:47:55 阅读72 评论0 192008/04 Apr19
[置顶] 第一章佛陀和佛教的创立
2008-9-8 15:54:36 阅读53 评论0 82008/09 Sept8
第一章佛陀和佛教的创立 佛陀和佛教的创立 |
[置顶] 第二章 佛法的基本内容和佛教经籍
2008-9-8 15:40:55 阅读42 评论0 82008/09 Sept8
| 问：佛法的基本内容是什么? 答：我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容简单地说来，就是说世间的苦苦谛Dukkha”sacca和苦的原因因谛或称集谛Samudayasacca，说苦的消灭灭谛Nirodha”sacca和灭苦的方法道谛Magga”sacca。佛教经籍非常繁多，其实不超出这四圣谛Cattāriariya”saccāni，谛的意义就是真理，而四谛所依据的根本原理则是缘起论Paticcasamuppāda。佛教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。 |
[置顶] 第三章 僧伽和佛的弟子
2008-4-21 14:02:02 阅读57 评论0 212008/04 Apr21
问：为什么一部分佛教徒要出家?
答：要说明这个问题，先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子，能运载行人到远近不同的目的地，借以比喻教法。五戒的教法戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒能令修持者得生人间，叫做人乘。十善的教法不犯十恶：1杀；2盗；3淫；4妄语；5两舌，即挑拨离间；6恶口，即粗恶伤人的言语；7绮语，即邪淫言语；8贪；9嗔；10邪见，即否认因果的见解，即是十善，能令修持者得生天界，叫做天乘。四谛的教法，能令人断除见惑我见、常见、断见等错误见解和思惑对世间事物而起的贪嗔痴等迷情，证得涅槃，叫做声闻乘。“声”是言教的意思，听闻佛的言教，悟四谛之理而得到解脱的人叫做声闻。在没有佛法的时代，有人独自悟到缘起之理而得到解脱，但他不能把自己悟到的真理说出来，这种人叫做独觉，因此十二因缘法叫做独觉乘。六度的教法，能令修持者行菩萨道，经过无数世的难行苦行，最后达到佛的果位，叫做菩萨乘。
僧伽和佛的弟子
问：五乘教法与出家有何关系?
[置顶] 第四章 佛教在印度的发展、衰灭和复兴
2008-5-4 23:09:16 阅读86 评论0 42008/05 May4
第五章佛教在中国的传播、发展和演变
2009-2-12 17:10:26 阅读29 评论0 122009/02 Feb12
一 佛教的传入和经典的翻译
问：佛教是什么时候传入中国的?
答：佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行，未必为上层官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。我们可推断，由于在此一百二十年前汉武帝开辟西域交通的结果，当时由印度传布到中亚细亚的佛教很可能早已通过行旅往来而向东方渐进。也有传说：在与印度阿育王约公元前272--226在位同时的秦始皇公元前246-210在位时代，已有印度的沙门室利房
二 佛教各宗派的兴起
2008-12-19 20:27:47 阅读30 评论0 192008/12 Dec19
问：佛教传入中国，经过长期的弘扬和传播，有哪些发展变化，又有哪些学术成就?
答：随着大量经论的传来，印度佛教各部派思想与我国民族文化相接触，经过长时期的吸收和消化，获得了创造性的发展。公元六世纪末至九世纪中叶的隋唐时期，是中国佛教极盛时期，在这时期，思想理论有着新的发展，各个宗派先后兴起，呈现百花争艳的景象。
问：中国佛教有哪些宗派，可否请简单介绍一下?
答：过去中国佛教出现过许多派别，现在流行的主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密 八大宗派。
问：这八宗各有哪些不同的主要宗义，想请您简略地分别介绍一下。首先请问，三论宗为什么要叫“三论”宗，它的主
第五章 佛教在中国的传播、发展和演变
2008-12-19 20:26:07 阅读42 评论0 192008/12 Dec19
妙音就是念佛
2008-11-11 20:02:28 阅读39 评论0 112008/11 Nov11
妙音就是念佛
1 “妙音”就是念佛，执持名号就是“妙音”！
2 我们今天念的佛号，不是妙音。为什么？心不清净。假如心真正清净了，在境界里面是如如不动、自在光明，你这句佛号念出来的音，自然不一样！
3 一切事理明了、通达了，你这个佛号是愈念愈有精神、愈念愈欢喜！所以，念佛法门就叫“妙音”。一定要懂得这个道理。
4 “妙音”，就是“一心称念南无阿弥陀佛”；这句佛号，就是圆满的妙音。
5 “南无阿弥陀佛”是圆满的妙音，我们天天在念，不知道这个音声之妙。唯独这个音声能叫博地凡夫，在一生当中圆成佛道，你说这个声音妙不妙！
6 这句佛号也是法界之妙音，这个音声与如来心愿解行无一不相应，与一切众生之德性，与法界之理体也完全相应，所以名号功德不可思议！
7 佛在《无量寿经》上给我们授记：我们如果真正发愿，依教奉行，将来我们往生示现成佛，名字统统叫“妙音如来”。
8 我们现在叫妙音居士，将来成佛了都是“妙音如来”。所